http://hdl.handle.net/20.500.12918/1441 2026-04-04T10:42:58Z 2026-04-04T10:42:58Z Castilla Quispe, Karla Rocio Osorio Huamanñahui, Mariluz http://hdl.handle.net/20.500.12918/12227 2026-02-12T13:02:33Z 2026-01-01T00:00:00Z

Historia del templo colonial San Pedro Apóstol de Quiquijana, y la función de la doctrina de Quiquijana en la evangelización de naturales (1670-1760) Castilla Quispe, Karla Rocio; Osorio Huamanñahui, Mariluz La presente investigación tiene como objetivo principal analizar la trayectoria histórica, arquitectónica y artística del Templo Colonial San Pedro Apóstol de Quiquijana, examinando su función determinante como doctrina en el proceso de evangelización de las poblaciones naturales del Cusco durante el periodo 1670-1760. El estudio se contextualiza en un momento de auge para el arte cusqueño, impulsado por la gestión del obispo Manuel de Mollinedo y Angulo, y se fundamenta en el análisis de las políticas religiosas del virreinato, tales como el Regio Patronato, las reducciones de indios y la extirpación de idolatrías. A través de un enfoque interdisciplinario que integra la teoría del poder, la teoría del conflicto y la historia oral, se demuestra que el templo funcionó como un nexo estratégico entre la capital del Cusco y las provincias altas. Se destaca el rol del clérigo Alonso Bravo de Paredes en la dirección de los asuntos eclesiásticos y la labor del pintor Salvador Sandoval Inca, cuya obra iconográfica sirvió como vehículo de instrucción de la fe católica. La investigación sostiene que la evangelización en Quiquijana fue un fenómeno complejo de dominación y simbiosis cultural, donde el arte barroco y la arquitectura renacentista se utilizaron para sustituir los cultos prehispánicos. Finalmente, este trabajo busca revalorizar el patrimonio de Quiquijana frente a otros templos de la ruta del barroco, aportando nuevas fuentes documentales para el estudio de la historiografía andina y la identidad regional

2026-01-01T00:00:00Z Quispe Quispe, Yulissa Mamani Huaraya, Raul http://hdl.handle.net/20.500.12918/11957 2026-01-26T13:26:59Z 2025-01-01T00:00:00Z

El derecho inca y el sistema carcelario durante el gobierno de Túpac Inca Yupanqui (1471-1493) Quispe Quispe, Yulissa; Mamani Huaraya, Raul La presente investigación de Tesis de licenciatura intitulada “El Derecho Inca y el Sistema Carcelario durante el gobierno de Túpac Inca Yupanqui (1471-1493)” propone generar nuevos estudios histórico jurídicos e identificar las formas de aplicación de Derecho Penal Inca durante el gobierno de Túpac Inca Yupanqui entre los años de 1471 a 1493 como soporte político, social y económico, bajo una nueva óptica contemporánea y concordada con los códigos civil y penal contemporáneo. El Derecho Inca no estaba escrito en códigos, se basaba en la costumbre y la oralidad, tipo consuetudinario (basado en costumbre), de carácter moral, religioso y político, orientado a preservar el orden del Tahuantinsuyo, obediencia al Inca. El principio fundamental era mantener el equilibrio político, social y económico. El sistema jurídico inca presentaba las características de ser, colectivista y disciplinario, con una finalidad preventiva, la justicia era rápida y sumaria y con autoridades competentes. Durante el gobierno de Túpac Inca Yupanqui no existió un sistema carcelario permanente y generalizado como en la tradición occidental, las prisiones no eran instituciones de custodia prolongada, sino eran lugares de detención temporal para acusados o condenados, están eran como la cárcel del Inca, el Sancay, las Piñas y el Araway Wasi. Bajo la aplicación del Derecho Penal Inca la sanción definitiva solía ejecutarse de manera célere, por lo que la cárcel no cumplía función penitenciaria. El Derecho Inca fue ordenador, preventivo y colectivo, basado en la moral pública y la autoridad estatal, las penas buscaban disciplina social y cohesión del Estado.

2025-01-01T00:00:00Z Quispe Ccasa, Yaneth Zevallos Mariscal, Guisela Elizabeth http://hdl.handle.net/20.500.12918/11910 2026-01-19T13:31:31Z 2025-01-01T00:00:00Z

Vilcabamba y la minería colonial en 1572 – 1620 Quispe Ccasa, Yaneth; Zevallos Mariscal, Guisela Elizabeth El presente trabajo de investigación analiza el proceso histórico y desarrollo de la minería colonial en la región de Vilcabamba durante el periodo comprendido entre 1572 y 1620, etapa posterior a la derrota de los incas y a la consolidación del dominio español en el espacio del Antisuyo. El estudio tiene como objetivo analizar las condiciones históricas, sociales y territoriales que permitieron la instalación de la actividad minera, así como su evolución, estancamiento y posterior declive dentro del contexto colonial andino. La investigación adopta un enfoque histórico cualitativo, de carácter descriptivo y explicativo, sustentado en la revisión sistemática de fuentes cronísticas, bibliográficas, documentales, y protocolos notariales del siglo XVI, complementada con visitas de campo a los principales espacios vinculados a la actividad minera, permitiéndonos identificar los principales asientos mineros, como los ubicados en los cerros Guamaní y Guamanape, así como las formas de propiedad minera, los procesos de extracción y las rutas utilizadas para su transporte. Así mismo los resultados de investigación nos evidencian que, si bien la minería en Vilcabamba no alcanzó niveles de producción comparables a grandes centros mineros como Potosí o Huancavelica, desempeñó un papel relevante en la reorganización del espacio, la economía regional y las relaciones sociales entre la población indígena y los colonizadores. También, se identifican factores geográficos, tecnológicos, sociales y administrativos que influyeron en el estancamiento y declive de la actividad minera.

2025-01-01T00:00:00Z Espinoza Huancachoque, Katheryne Shamney Vargas Quispe, Xavier Daniel http://hdl.handle.net/20.500.12918/11884 2026-01-27T16:43:08Z 2025-01-01T00:00:00Z

Luisa Robles Molina Viuda De Dávalos, la participación de la mujer en la política del distrito de San Jerónimo (1967-1980) Espinoza Huancachoque, Katheryne Shamney; Vargas Quispe, Xavier Daniel La tesis analiza la participación política de la mujer en el distrito de San Jerónimo, Cusco, durante el período 1967–1980, a partir del estudio del liderazgo de Luisa Robles Molina viuda de Dávalos, primera alcaldesa del distrito. En un contexto histórico marcado por profundas desigualdades de género, limitaciones al ejercicio de derechos políticos y una cultura predominantemente patriarcal, la investigación examina los factores sociales, políticos e institucionales que condicionaron la inserción femenina en la esfera pública local. Asimismo, se contextualiza su gestión en un escenario nacional caracterizado por crisis políticas, gobiernos militares y el posterior proceso de transición democrática, elementos que influyeron directamente en la dinámica municipal y en la organización social del distrito. El estudio adopta un enfoque cualitativo e histórico, sustentado en el análisis de fuentes documentales, normativas y testimoniales, así como en marcos teóricos vinculados a la historia de género y el pensamiento político. La gestión de Luisa Robles Molina es abordada como un hito en la política local, al evidenciar la capacidad de las mujeres para ejercer cargos de autoridad y participar activamente en la construcción del poder local. La investigación resalta su impacto en áreas como educación, salud e infraestructura, así como su legado en el fortalecimiento de la participación política femenina en el Cusco.

2025-01-01T00:00:00Z