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<title>Escuela Profesional de Historia</title>
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<id>http://hdl.handle.net/20.500.12918/73</id>
<updated>2026-08-25T02:11:00Z</updated>
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<title>Historia de la reorganización del sistema penitenciario en Cusco: caso, la cárcel de varones Q´enqoro 1964 – 1985</title>
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<name>Torres Huanca, Yojhan</name>
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<name>Pariguana Romero, Elizabeth</name>
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<updated>2026-08-19T14:18:59Z</updated>
<published>2026-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Historia de la reorganización del sistema penitenciario en Cusco: caso, la cárcel de varones Q´enqoro 1964 – 1985
Torres Huanca, Yojhan; Pariguana Romero, Elizabeth
La presente investigación analiza el proceso de reorganización del sistema penitenciario en el departamento del Cusco entre 1964 y 1985, a partir de la construcción de la cárcel de varones Q’enqoro como eje de la modernización penitenciaria regional. El objetivo principal fue comprender los factores que motivaron la transformación del sistema carcelario y los cambios producidos en la organización penitenciaria durante dicho periodo. Para el desarrollo de la investigación se empleó el método histórico, sustentado en el análisis de fuentes documentales provenientes de archivos, periódicos, legislación, memorias institucionales y bibliografía especializada. Los resultados evidencian que el hacinamiento de la cárcel de La Almudena, el crecimiento demográfico y la conflictividad política y social hicieron necesaria la construcción de un nuevo establecimiento penitenciario. Asimismo, se determinó que el proceso constructivo de Q’enqoro estuvo condicionado por limitaciones económicas, administrativas y políticas que retrasaron su culminación. Finalmente, la reorganización penitenciaria permitió implementar nuevos mecanismos de clasificación de internos, programas de rehabilitación, resocialización y beneficios penitenciarios, aunque persistieron limitaciones derivadas del contexto político y jurídico de la época.
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<dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>La proyección cinematográfica y su influencia en el desarrollo cultural y económico de la sociedad cusqueña 1945-1960</title>
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<name>Peña Joro, Lizbhet</name>
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<updated>2026-05-28T12:49:02Z</updated>
<published>2025-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">La proyección cinematográfica y su influencia en el desarrollo cultural y económico de la sociedad cusqueña 1945-1960
Peña Joro, Lizbhet
La presente investigación documenta el impacto de la proyección cinematográfica entre 1945 y 1960, un periodo clave de modernización. El problema identificado radica en que estudios previos se centraron en el Cine Club Cusco, omitiendo al cine como espectáculo de masas con profundas implicancias sociales y económicas. Por ello el objetivo central fue analizar la influencia del cine en la economía local y su aporte en la construcción de la identidad cultural. Para el desarrollo de esta investigación, se revisó la bibliografía mediante el método hermenéutico para comprender el proceso de modernización urbana. También se realizó el análisis documental de periódicos El Sol del Cusco y El Comercio del Cusco, además del acervo documental del Archivo Histórico de la Biblioteca Municipal, Archivo Regional y Archivo Arzobispal. Asimismo, se analizaron documentales locales y producciones norteamericanas para contrastar los imaginarios locales frente a los foráneos. Se interpretó el pago de impuestos de los cines y su efecto económico, junto a las críticas periodísticas de la época. Finalmente, se concluye que la industria audiovisual aportó significativamente a las arcas municipales así como a otras empresas; además dinamizaba la economía de los negocios circundantes. En el aspecto cultural, la producción local permitió la construcción de imaginarios locales reforzando los ideales cusqueñistas, mientras que el cine extranjero afirmó los estereotipos. Ambos han influenciado en el cine actual.
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<dc:date>2025-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Hermenéutica y heurística de la fuente primaria “Una antigüalla peruana” 1542/1544 elaborada en la ciudad del Cusco, respecto al origen de los incas y su acceso a gobernar</title>
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<name>Elorrieta Salazar, Fernando Eliseo</name>
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<updated>2026-04-14T13:41:34Z</updated>
<published>2025-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Hermenéutica y heurística de la fuente primaria “Una antigüalla peruana” 1542/1544 elaborada en la ciudad del Cusco, respecto al origen de los incas y su acceso a gobernar
Elorrieta Salazar, Fernando Eliseo
La presente investigación académica "Hermenéutica y heurística de la fuente primaria 'Una antigualla peruana' 1542/1544 elaborada en la ciudad de Cusco, respecto al origen de los Incas y su acceso a gobernar" indaga en fuente primaria, parte del contenido de la declaración de los qhipucamayos o historiadores oficiales del estado inca apellidados Callapiiña y Supno y otros dos que quedaron en el anonimato, brindada en la ciudad del Cusco entre noviembre de 1542 y marzo de 1544 para el gobernador Cristóbal Vaca de Castro ante un intérprete y dos traductores de origen español. Nuestro interés de investigación es saber si fue una narración de aspectos legendarios sobre el origen de los Incas y su acceso legítimo para gobernar o si transmitieron como historiadores que fueron del estado Inca, hechos históricos que, en tiempo presente, son susceptibles de ser comprobados mediante la investigación histórica y la aplicación de la hermenéutica y heurística.
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<dc:date>2025-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Historia del templo colonial San Pedro Apóstol de Quiquijana, y la función de la doctrina de Quiquijana en la evangelización de naturales (1670-1760)</title>
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<name>Castilla Quispe, Karla Rocio</name>
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<name>Osorio Huamanñahui, Mariluz</name>
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<id>http://hdl.handle.net/20.500.12918/12227</id>
<updated>2026-02-12T13:02:33Z</updated>
<published>2026-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Historia del templo colonial San Pedro Apóstol de Quiquijana, y la función de la doctrina de Quiquijana en la evangelización de naturales (1670-1760)
Castilla Quispe, Karla Rocio; Osorio Huamanñahui, Mariluz
La presente investigación tiene como objetivo principal analizar la trayectoria histórica, arquitectónica y artística del Templo Colonial San Pedro Apóstol de Quiquijana, examinando su función determinante como doctrina en el proceso de evangelización de las poblaciones naturales del Cusco durante el periodo 1670-1760. El estudio se contextualiza en un momento de auge para el arte cusqueño, impulsado por la gestión del obispo Manuel de Mollinedo y Angulo, y se fundamenta en el análisis de las políticas religiosas del virreinato, tales como el Regio Patronato, las reducciones de indios y la extirpación de idolatrías. A través de un enfoque interdisciplinario que integra la teoría del poder, la teoría del conflicto y la historia oral, se demuestra que el templo funcionó como un nexo estratégico entre la capital del Cusco y las provincias altas. Se destaca el rol del clérigo Alonso Bravo de Paredes en la dirección de los asuntos eclesiásticos y la labor del pintor Salvador Sandoval Inca, cuya obra iconográfica sirvió como vehículo de instrucción de la fe católica. La investigación sostiene que la evangelización en Quiquijana fue un fenómeno complejo de dominación y simbiosis cultural, donde el arte barroco y la arquitectura renacentista se utilizaron para sustituir los cultos prehispánicos. Finalmente, este trabajo busca revalorizar el patrimonio de Quiquijana frente a otros templos de la ruta del barroco, aportando nuevas fuentes documentales para el estudio de la historiografía andina y la identidad regional
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<dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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