http://hdl.handle.net/20.500.12918/202 2026-03-10T10:34:53Z 2026-03-10T10:34:53Z Rodriguez Aranzabal, Roberto Chihuantito Muñiz, Alan Max http://hdl.handle.net/20.500.12918/12298 2026-02-19T13:04:18Z 2025-01-01T00:00:00Z

La organización social y la gestión del agua potable en la margen derecha del rio Huatanay – Cusco Rodriguez Aranzabal, Roberto; Chihuantito Muñiz, Alan Max El presente estudio analiza la organización social y la gestión comunitaria del agua potable en la Margen Derecha del río Huatanay – Cusco, poniendo énfasis en el papel de los dirigentes sociales y las organizaciones de base en la consecución de este derecho humano esencial. La investigación parte del reconocimiento de que el acceso al agua potable es un elemento fundamental para la salud, la dignidad y el desarrollo, pero que en diversas zonas periurbanas del Cusco este derecho no ha sido garantizado plenamente por el Estado, lo que ha motivado a los propios pobladores a organizarse y exigir soluciones. El trabajo tiene como objetivo general describir los mecanismos de gestión realizados por los dirigentes para conseguir la instalación del agua potable en la zona. Entre los objetivos específicos, se planteó analizar la organización de los dirigentes y la población para lograr este servicio y describir los logros obtenidos como organización. Los principales hallazgos muestran que los dirigentes han desarrollado mecanismos organizativos como la creación del comité de obra, la recaudación de fondos, la elaboración de expedientes técnicos, gestiones ante municipalidades y entidades estatales, viajes a Lima para viabilizar el proyecto y acciones de fiscalización de la obra. Se destaca que el año 2024 constituye un hito histórico, pues marca el inicio de la implementación del proyecto de ampliación y mejoramiento del servicio de agua potable a cargo del consorcio “Río Huatanay”, beneficiando a 70 APVs de los distritos de Santiago y San Sebastián, con aproximadamente 37,000 personas.

2025-01-01T00:00:00Z Huaman Suclli, Marco Antonio Muñoz Diaz, Edwin http://hdl.handle.net/20.500.12918/12151 2026-02-06T15:03:24Z 2026-01-01T00:00:00Z

Relaciones problemáticas entre la justicia comunal y justicia ordinaria: Rondas Campesinas Tinke - Ocongate Huaman Suclli, Marco Antonio; Muñoz Diaz, Edwin El presente trabajo de investigación se desarrolló con el objetivo principal de conocer las problemáticas entre la justicia ordinaria y la justicia comunal: central de rondas campesinas de Tinke-Ocongate. La investigación se desarrolló de nivel descriptivo básico, usando el método inductivo, con enfoque cualitativo; para recabar información se recurrió a las técnicas de observación participante, entrevistas y revisión de documentos; los instrumentos utilizados fueron grabadora, cuestionario, cuaderno de campo. Los hallazgos del trabajo de investigación muestran la existencia de problemáticas de dos culturas jurídicas coexistentes dentro de un mismo ámbito territorial , por un lado la justicia ordinaria administra justicia de acuerdo a la constitución y las leyes estatales sin tomar en cuenta los usos costumbres de las comunidades campesinas de Tinke-Ocongate, por otro lado en el mismo espacio sociocultural, la Central de Rondas Campesinas de Tinke-Ocongate persiste administrando justicia en base al derecho consuetudinario. Las leyes de la justicia ordinaria peruano no son compatibles con realidad sociocultural y prácticas culturales tradicionales de las comunidades campesinas de Tinke-Ocongate, lo cual genera problemáticas y discrepancias entre los dos sistemas judiciales jurídicos; por ende, las rondas campesinas se encuentran en un desafío verdadero de compatibilizar sus prácticas culturales tradicionales de administrar justicia sin obstáculos.

2026-01-01T00:00:00Z Vargas Velarde, Yurema Treyzi http://hdl.handle.net/20.500.12918/12063 2026-02-02T13:06:26Z 2025-01-01T00:00:00Z

Religiosidad popular: un estudio sobre el Señor de Phuchoorqo en el centro poblado de Izcuchaca distrito de Anta- Cusco, 2023 Vargas Velarde, Yurema Treyzi La presente investigación, aborda las expresiones religiosas populares que rodean a esta deidad local. La problemática identificada parte de que, dentro del marco del catolicismo, la religiosidad popular suele asociarse a prácticas estereotipadas como misas, procesiones, romerías, danzas, música, corridas de toros y entre otros. Sin embargo, en el contexto del culto al Señor de Phuchoorqo, durante los días de veneración los martes y viernes, se han observado manifestaciones singulares como baños terapéuticos para la curación de enfermedades físicas, el tratamiento del "susto" mediante el llamado del ánimo, rituales con velas multicolores e interpretaciones oraculares a cargo de la intercesora de la deidad. Estas manifestaciones culturales motivaron el estudio, cuyo objetivo fue comprender la religiosidad popular en torno al Señor de Phuchoorqo en el centro poblado de Izcuchaca. La investigación se desarrolló desde un enfoque cualitativo, empleando los métodos etnográfico y fenomenológico, y utilizó la observación y la entrevista como principales técnicas de recolección de información. Los resultados revelan que la religiosidad popular en torno al Señor de Phuchoorqo está constituida por un conjunto de creencias y prácticas religiosas originadas en una hierofanía. Según la fe de los devotos, esta deidad posee el poder de obrar milagros. La conclusión más significativa es que el Señor de Phuchoorqo es concebido como una figura con capacidad milagrosa para revertir situaciones críticas en distintos ámbitos de la vida de los fieles. Por ello, los devotos le rinden culto mediante prácticas religiosas particulares que reflejan sus creencias populares sobre esta divinidad.

2025-01-01T00:00:00Z Supa Usca, Elvin http://hdl.handle.net/20.500.12918/12039 2026-02-02T13:06:17Z 2026-01-01T00:00:00Z

La vida en la comunidad nativa de Shivankoreni – distrito de Megantoni: una mirada endogena y exógena 2024 Supa Usca, Elvin La presente investigación se llevó a cabo con el objetivo principal de describir el modo de vida en la comunidad nativa de Shivankoreni - distrito de Megantoni a partir de las fuerzas internas y externas. Metodológicamente, el trabajo se desarrollo con un tipo de investigación cualitativo, de nivel descriptivo, con método inductivo y diseño etnográfico. La técnica empleada fue la observación no estructurada, y las entrevistas abiertas, la unidad de análisis fueron la comunidad nativa de Shivankoreni y las unidades de observación las fuerzas endógenas y exógenas y la población fueron las 146 familias, considerando como muestra a 10 miembros elegidos a conveniencia. Los resultados mas resaltantes fueron que la comunidad de Shivankoreni mantiene su identidad cultural y organización tradicional, con la asamblea comunal como máxima autoridad, el uso del idioma matsigenka y una economía basada en la agricultura, pesca y caza de subsistecia. Sin embargo, enfrenta transformaciones por la presencia de emprresas, proyectos estatales y la globalización. En conclusión, la comunidad vive un proceso de cambio y adaptación, combinando prácticas ancestrales con elementos modernos, lo que refleja una convivencia en tensión entre la tradición y la modernidad.

2026-01-01T00:00:00Z